Всем ли надо подавать милостыню?

В учении двенадцати апостолов говорится: «Всякому просящему у тебя давай. Блажен дающий по заповеди, ибо он неповинен! Горе тому, кто берет! Ибо если берет, имея в том нужду, то он неповинен, а не имеющий нужды даст отчет, зачем и на что взял». Но учение призывает и к некоторой осмотрительности: «Пусть запотеет милостыня твоя в руках твоих, прежде чем ты узнаешь, кому даешь».

Корреспондент «ГЧ» поинтересовалась у ганцевчан, как они поступают, когда у них просят милостыню.

Владимир Кохнович признался: «Раньше подавал всем, кто просил, а теперь слишком уж много мошенников развелось… Поэтому, чтобы не наградить не бедствующего человека и не обидеть себя, считаю, лучше вообще не дать. Помощь должна быть существенной, а не для отмашки. Да и вообще можно больше нагрешить, чем помочь, если человек потратит деньги на алкоголь или наркотики».

Наталья Сайко высказалась так: «Я подам, а если вдруг просили из корыстных побуждений, то Бог пусть рассудит».

Нина Минич сказала: «Всегда даю деньги. Я, конечно, знаю, что теперь развелось много попрошаек, которые ленятся работать и пытаются «добывать» деньги легким путём. Им не следует давать милостыню, но как их распознать среди тех, кому действительно нужна помощь?»

Валентина Курилик рассуждала: «Если я ему не дам денег, он может пойти на грабеж. В этом случае моя неотзывчивость может стать побудительной причиной к преступлению. И тогда это уже будет моим грехом».

Константин Савеня рассказал случай: «Недавно ко мне в городе Минске подошел ребенок и попросил денег на булочку. Я не знал, что делать: в нашем городе с таким мне не приходилось сталкиваться. Отказать – возможно, оставить ребенка без еды. Дать денег – показать ему, что всего можно добиться попрошайничеством. В итоге я отказал ему. Но до сих пор об этом жалею: может, действительно ребёнок хотел есть».

Психолог одного из православных сайтов Ольга Кузнецова в такой ситуации советует поступать следующим образом: «Чтобы быть уверенным, что вы не спонсируете потребление наркотиков, алкоголя и других пагубных явлений, просто предложите купить поесть. Если ребенок действительно собирает на еду, он согласится. Если же нет, скорее всего он пытается добыть «легкие» деньги на сигареты или еще на что-нибудь».

— А как же быть с мамами, которые берут с собой детей, пытаясь давить на жалость, чтобы выпросить больше денег, якобы на лечение?
— Если вы увидели маму с ребенком, занимающуюся попрошайничеством, то это явный повод для звонка в социальную службу или милицию. Потому что, как правило, это мошенники, которые, занимаясь преступным бизнесом, рискуют здоровьем детей, – считает психолог.

Мнение священника Свято-Тихоновского храма Алексея Пытько…

– Всегда ли и всем нужно подавать милостыню?
– В духовной литературе говорится, что всегда нужно подавать милостыню, потому что Бог может явиться к нам в любом образе. Если у вас есть подозрение, что собранные деньги будут потрачены не во благо, предложите помочь чем-либо другим, например, продуктами питания, одеждой, также можно помочь устроиться на работу.

Если есть желание помочь, то можно осмотреться вокруг себя и заметить человека или семью, которым заведомо хуже, тяжелее, чем тебе, и начать помогать этой семье, причем не один раз, а постоянно. Нужда бывает не только в еде или платье. Детям и студентам нужны книги, нужна информация, которая учила бы думать. Так что умный фильм и хорошая книга тоже могут быть милостыней.

– Согласны ли Вы с высказыванием: «Если твоя милостыня – это всего лишь мелочь, за которую ничего не купишь, то ты не человека пожалел, а просто свои карманы освободил от лишнего груза»?
– Всякая помощь хороша. Нельзя равнять бабушку, которая отрывает от себя последние деньги, и предпринимателя, имеющего большой достаток. Все зависит от человека и его желания.

– Кто имеет право просить милостыню и кому грешно жить подаянием?
– Со спокойной совестью могут принимать милостыню все калеки и увечные, которые не в силах прокормить сами себя. Господу Богу угодно было возложить на них этот тяжкий крест; Ему же угодно, чтобы мы облегчали им этот крест своей братской любовью. И тяжкий грех будет лежать на нас, если мы отвернемся от них с презрением или бессердечием.

Имеют право на милостыню и бесприютные, беззащитные сироты, которые еще не могут добыть себе трудом кусок насущного хлеба. Войти в их горькое положение, подать им руку помощи – это наша прямая христианская обязанность, наш долг. Могут просить помощи и те, которые вдруг по каким-нибудь несчастным обстоятельствам, например, от пожара, неурожая и подобного, приходят в крайнюю нужду и временно просят у нас поддержки. Помочь им в несчастье необходимо не только по-христиански, но и просто по-человечески.